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第九特区
第九特区
赖雅茹
39210万字
27602人读过
连载
穿越昔日日本（江户东京建筑园）1993年，在东京都立小金井公园内开园的江户东京建筑园是一座户外型博物馆。建筑园占地约7公顷，园中排列着从江户时代到昭和初期的29栋复原建筑物，按年份排列，也就是从1652年到1942年期间的建筑。许多历史建筑物难以在建造的当地保存，却又有着极高的文化价值，建筑园的使命就是将这些历史建筑物按原样移建，并在此基础上进行保存和展示。建筑园是模仿东京都的地形而设计的。东区是商人和手艺人居住的平民区；中心区域是江户时期武士及明治时代以后（1868年～）官员及实业家等人的居住区；西区则再现了田园式的农户居住的武藏野高地。在这种独具匠心设计的园内，不同建筑保持着各自固有的环境氛围，所以在建筑园里散步，不由得产生一种时光倒流的感觉。在茅草屋顶的民宅里，每天都有志愿者在地炉里生火，这样做一方面是用烟熏防止茅草生虫，另一方面使得建筑园的来客追忆起当时的农家生活。当迈入东区平民区，一种奇妙的观光气氛便会大幅增加。之所以产生这种感觉，是因为这里有着明治时代的石造警察局建筑和街灯等物品，还有在商店的货架上摆放着仿制明治时代的商品，这不仅仅是建筑物的再现，也是将当时的生活情景进行再现。这正是江户东京建筑园的一大特征。(摘自網絡)公園內深秋的景色公園內建筑([]
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第521章
这样唱好美
（
2024-05-10 00:18:49）
更新时间：
2024-05-09 20:14:47
李佩凡
有人说：看书或者旅行，总有一个在路上。 书山有路，有景，有梦。有的是语言画出美丽的憧憬。 旅游劳累、辛苦，但有的是真切、是触摸。 路在脚下，随时恭候您的光临. 梦在心里，随时出发。 -----梅花烙2011年年底刚开始，一颗想走出去的心又开始按捺不住的蠢蠢欲动。喜欢在路上的感觉，徒步、登山、旅行、自驾，游泳、滑雪、骑车.摄影都是不同的体验，各自有乐趣。但我想说，走更远的路，看更美的风景，用双眼拍更美的风景；这是我内心最强烈真实的愿望，这是，不变的理想，也是我做一切事情的动力，就来源于出发点，只要不忘初衷，哪怕前路艰辛，也会甘之如饴。 万水千山里，总有我的足迹。我希望，并期待着。或许是因为你的神秘，或许是因为你的美丽，从我知道你开始，你就像一个魔咒，在吸引着我，召唤着我。对你的向往和思念几乎是与日俱增，终于，我再也抵挡不住你的魔力，踏上了此次西藏之行。你是高高在上的神山，你永远在那里，不悲不喜，不惊不兀；而我，应该以怎样的面貌出现在你面前？ 今夏；我们一行4人，一车历经了千山万水，长途跋涉，在路途中所经历的的一切苦难，我们所有的坚持，都是为了看到前方我们所向往的风景。但是往往风景，并不是终点，而就在我们的路途中，就在我们坚持的过程中。这些天的高原日子，所谓的沉淀，无非就是坚持，再有的，依然-------拉开了我的西藏之行。 只要来西藏的人，知道的人都很想去玛吉阿米，我也来了、、、玛吉阿米，藏语中即“未嫁娘”之意。玛吉阿米这个名字，出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。而当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的那个土黄色小楼。这段美好而浪漫的情歌和故事，将在每一位过客的心里，烙上久久的“美丽遗梦”。到了夜晚，布达拉宫仿佛梦境般呈现在我的面前，千辛万苦换来此刻的幸福，我彻底拜服了自己的决定。第二天，耐不住的我，让他们带我去穿梭在八廊街的小巷子里，那些带着历史气息和不同气质的民族,吸引着我。第二天，耐不住的我，让他们带我去穿梭在八廊街的小巷子里，那些带着历史气息和不同气质的民族,吸引着我。 沿着布达拉宫，大昭寺有很多朝圣之人，他们有的三跪九叩，有的拿着转经筒，穿着藏服，内心虔诚。真是三步一磕头呢！全民信教的地区，即使是我这种无信仰的人看到都深受震撼！ 赶紧和当地的藏民合影一张照片！也许只有身在西藏，才被洗礼，才会如此放松、无所顾忌，感觉心灵是自由的，在这里，环境、宗教、人文的感染力、震撼力只有身在其中才能切身感受的到。晚上 ，我们终于住在平措的青年旅社，五湖四海的朋友都汇聚在这，每天都可以看到很多的人来住宿，打开房间，住的旅馆的墙壁上，满满的都是驴友留下的照片和留言~承载着青春的梦想。 你来不来，它就在哪里！不远不近！早上，下起了小雨，我起来的很早，在平措青年旅馆，邂逅了2位来自上海旅游的妹妹，带着我们去了拉萨的茶馆。拉萨有很多茶馆，简陋、拥挤、但是铁炉子里的牛粪烧的很旺，藏民们都聚在茶馆里喝茶聊天，享受着简单快乐和幸福。在满屋子新奇的眼光中，我狼吞虎咽地吃完了一碗藏面5元，我们4个人喝了一大水壶的甜茶，吃完喝完高兴的离开了，去我们的下一站。 第一站不期而至的惊喜 ------- 贡嘎曲德寺 因为遗忘，所以美丽。随着上海的2个妹妹，到了贡嘎曲德寺。一切仿佛在电影电视中看到这样的情景，而真实的寺庙在我面前。让我的如此的好奇，随同他们进寺庙。在西藏辽阔的土地上，应该有许多像贡嘎曲德寺一样的地方，默默无闻，鲜有外人光顾，网上也很难搜索有关它们详细的信息。正如偶然走进别人遗忘的贡嘎曲德寺一样，才欣然概叹：这才是梦中的西藏啊！悠远、宁静、苍茫、安详、任时间流转。与世无争，与世独立。 贡嘎曲德寺位於西藏贡嘎县境内，是拉萨近内着名的萨迦派寺院之一，距今已有数百年的历史。据传，贡嘎曲德寺始建於元代未年，大殿四墙绘有大型佛本生故事壁书，色彩艳丽，笔法精湛，壁书为明清时代所绘；其绘书风格与大殿内的壁书有很大差异。如装饰图案、卷草纹图案明显地受到了白居寺及古格书派的影响，大经堂正中佛殿的背后是一凹形的转经迥廊，迥廊两墙都绘满了大型佛经故事，绘书的年代约在清代以前，但由於迥廊内阴暗潮湿，大部分壁书开始剥落毁坏，急需加以修复和补救。 佛殿的前方为长方形的天窗，用以采光。其天窗的内壁上绘有萨迦五祖，格鲁派宗喀巴师徒，甚至带有明显汉地书风的大肚弥勒佛等绘书作品。其造型生动，色彩鲜艳，生动地表现出格鲁教派支该寺的壁书影响。而对于我这个大城市来的人说：只有在电视、电脑上看到这样的神秘的地方。可是这次是我旅行中不其然的遇见了、、、 也许，梦想在不经意间就可以开始。心动的记忆就这样的展开了。 酥油灯---吉祥的酥油灯，吉祥的光芒照着您的慈祥、吉祥的光芒照亮了您的虔诚 。这时，寺庙传来了叽里咕噜的声音，我好奇的走进寺庙，看着很多的和尚拿着佛经一遍又一遍的在朗读、、、那声音似曾亲切，却无法记住它的美妙之处；那声音似曾忘记，可始终摆脱不了那种余音绕梁的感觉。 马上就要离开了，结束了一天的贡嘎曲德寺参观，大师给我们送了很珍贵的礼物。献哈达，大师自传、许愿，这是我此行的最大收获！ 走出了寺庙，看见一位老人摇动着转经筒，从村子尽头朝我走来，两人的目光相遇的一瞬，老人家给我一个慈祥的笑脸，那笑容亲切的如同对待自家的晚辈。我内心最柔软的弦被拔动了、、、、、只好轻轻的说声再见了 ！默默的祝福老人家平安、健康、快乐！ 第二站羊措雍湖 -----邂逅她叫毛毛，是湖北的一位美术老师，外表娇小的她，可爱。大方，给我留下了很好的印象。、、、、、我们一切不需过多安排和商量，拿上简单行李，背上随行背包，和有缘之人起航了 。相识就是缘分，路上认识了很多朋友，大家一起聊天，看风景。很开心，这就是旅行！羊雍措湖初次见此风景，挺激动啊！ 先和藏獒合影留影。快的无暇顾及沿途的风景，奔向一个、下一个终点。 人生需要一个暂停键，我要记得多按几次。 佛说：“有求皆苦，无求乃乐”。 去迎接新奇，感受未知，接近梦想吧！ 第三站 鲁朗的-------静怡与温柔初到高原，咱都很激动，都挤下车厢下到站台感受一下高原的呼吸，留下自己的足迹 ！终于抵达米拉山口了，海拔5013米。山腰上挂满了经幡，铭记着人们的美好愿望。这种地方必须合影留念！旅游的乐趣，就在于每当自己觉得绝望的时候，前方总有一个未知的惊喜在等着你，上帝关上一道门的同时，一定会为你打开另外一门。一路上的风景，让我大开眼界，总想留下什么、、、、、、 在沿途时不时能看到不少骑行者，看到他们我会自然不自然的想到《转山》里的书豪。对于骑行赴藏，那只能是我的梦，一个不可能实现的梦。所以一路上每次看到他们，我都会对他们由衷、敬意的给与鼓励——加油！好样的！ 我们的车一路前行着，到了美丽的中流砥柱位于川藏路上的尼洋河中游，山高沟深，河流湍急，为尼洋河第一大峡谷，江中一巨石兀然立于江中，背靠神佛山，相传这块巨石是工布地区的守护神——工尊德姆修炼时的座椅。两江汇流处，有一巨石突起在江心，高有百尺左右。能够起中流砥柱之作用，挽狂澜于将倒之时，唯有这块巨石可以当之无愧。明朝的参议蔡潮在这块巨石上建了一个亭子，取名为“跨鳌”亭，并在上面了“砥柱中流”四个字。继续前行，到了尼洋河 、看着河水、草地，心中澎湃；夕阳把整个尼洋河承托的更加美丽了。而我也不忘记给自己留个影，把自己最美丽的笑容，定格在这美丽的尼洋河了。只缘路遇的能懂的人； 走不同的路看不一样的风景，交不一样的朋友感受不一样的人生。到了美丽的-------卡定沟，张开双臂，拥抱大自然，呼吸天然氧吧，给人以清晰的感觉。卡定”藏语是“天上人间 的意思”。卡定沟山峰群群山连绵，颇有点雁荡之气势。仰天观望，群象多姿，让你想象万千。一路往上，游人络绎不绝。 树柳成荫，把美丽的卡定沟装扮的更加美丽，吸引了全国各地的朋友。 午后；迎着阳光走在拉萨的柏油路上，天空时而下着小雨，时而阳光普照大地；一道道晃眼的阳光，让我恍如梦中，我在车里望着远处、、、、南伽八瓦的壮观和雄伟在我面前，看着它的雄伟，内心也被旅行带来的幸福感慢慢填满。一路上的辛苦和高反，也就忘记了。当我怀揣着达到顶峰的信仰与坚强的心都可以踏上这段挑战自我的征途，面对漫漫山路享受雪山、阳光、河流的洗礼，用自己双眼将沿路美景一收眼底。 到了晚上，我们才找到了一家家庭的旅馆，我们住的家庭旅馆主人（姑且叫她卓玛）给我们喝的是主人家自己养的牦牛奶和青稞，旁边是酥油茶。藏香猪、青稞有点像爆米花呢，爆过的，没味道！都是他们自家吃的东西。吃完了我们各自休息了！清晨，在山坡上看下面的村子特别美，远处的天空、大山、溪流，近处的满山的野花、草地，中间稀稀俩俩的屋子，特有感觉 。在每一次出行的时候，面对雪山、草原、阳光、花朵、河流、碧海、蓝天，才能感受到内心真正的自由了，才能沉淀下来倾听和感受，才觉得自己是如此真实地“活着”…… 路边的野花，植被渐渐厚起来，植物的种类也多了~各种颜色的花儿争相开放。美丽的青稞田，即将成熟的美丽大片的田，秋收的喜悦和美感呈现在我的面前鲁朗, 藏语意为"龙王谷",也是"叫人不想家"的地方。 ‘真想永远的停留在这片田园风光。 蔚蓝的天空中，白云飘飘，时而象奔驰的骏马，时而又恰似高原上的牦牛；时而呼啸而去，时而又闲庭信步，象少女婀娜多姿，象小伙热情奔放。 第四站 纳木错 ---心中的圣地 到了海拔5190米的那根拉山口，我们激动得跳下车，到了山口向下一看，纳木错就在眼前。金灿灿的太阳照在雪山上，照在湛蓝湛蓝的那木错湖面上，美得让人喘不过气来。更让我意想不到的是，已经过5000米了，还是没什么反应。看来，珠峰大本营我也应该可以去，那里也就5200米。近了，近了，远远就看见一缎蓝色绸丝挂于天际，视线已经无法辨别它究竟属于哪个节点，理智告诉我，这肯定是地上的湖，可是看过去，纳木错就是在天上。难怪称它是“圣湖”，“天湖”，这样的形容一点不为过，它已经和天连在一起，成为天空的一部分，我的惊喜程度，文字已经无法准确描述，纳木错的美，也许，它就像圣母一样，温柔婉约，博爱，带给你无限的心灵震撼和灵魂的洗礼。 上午乌云密布，午后又是阳光灿烂。 阳光射进云海那一刻，感慨万千。你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排。雪后的天空变的非常的蓝，接近下午，太阳开始碰到冰川顶，强烈的目光照射下的冰川显得越发晶莹剔透，它冷静而孤单，仰俯着这个被群山包围的纳木错。而我独自享受这梦幻般的景色，陶醉在大自然中，周围的石山都挂满了经书，五颜六色飘于空中像彩旗一样。草地上有几匹马正悠闲的吃着草，沿着石路下来就来到了纳木错的湖边，这是中国最大的咸水湖，传说是王母娘娘沐浴的地方。 有时我的梦想就隐在现实这下那个遥远的梦我做了很久、、、、跋涉千里来到了纳木错它正是我梦中存在了许久的模样涤滤出生灵的原本面貌而我们只在这个地方呆了3天虽不能一直停留在这个地方可是纷繁的遐想也让归隐变成另一种可能 带上美好的心情让我在旅行中感受美丽的风景，那么，风景一定呈现出的是你想要却又无法用语言形容出来的美好！纳木错的湖面就像海一样辽阔，她的美让我无法抗拒。让我在这个圣湖的地方住了3天三夜，吃了3天的方便面。 一切都值得！ 纳木错的湖水十分清澈，能清楚的看到里面的石子，在阳光灿烂的时候它是透明的蓝。 最美不过圣湖的蓝蓝的水，我站在圣湖边，整个人感觉融入在湖水里一样，湖水的海面上一浪又一浪、、、翻着我心中的梦想、下来的时候，我心理很平静，像是被洗过一样的干净，我们在路上，报着各种不同的目的在路上的人，都在寻找些什么，我一直和朋友们说，我是个在路上的人，我在用心感受这世上的每个角落，我要用我的眼睛去寻找我心中的那份感动，朋友们，在你们用双脚丈量这片美丽的世界的时候，请你也用心去感受一下它吧～～谢谢所有关心的朋友们的支持和关注！有你们的一份热情，我会写出更好的游记，给你们带来愉悦的好心情。让你们走出大自然，去享受大自然给予的美好。([]
谢雅晴
2011年9月的菲律宾，一个人的旅行。人生第一次沙发客，花钱住过地下室，免费住过五星级酒店，在机场随便找了个人捡我回家住，全身湿漉漉走投无路时有好心人收留我还帮我吹干衣服，被host放飞机泥石流台风天滞留碧瑶……每天的心情都像是坐过山车，下一秒就有新的奇遇发生，感谢这传奇又美好的一切，感谢一路上遇到的所有肯收留我的善良的人，从一颗空荡荡的心到满载感恩和快乐回国，这一路，我经历了太多，遇到太多善良的人，太多难忘的事情，太多眼泪太多笑容，必须要一颗宽大的心才能装得下如此多的回忆。以下所有价钱已经换算为人民币。2011年9月19日，在我坐上飞机前，并没有将要飞离这个国家的真实感。出发的前一天晚上纠结于没用的事情失眠了一整夜，半夜2点起来补完白兔糖还有tiger&bunny。6点钟去睡觉，睡到9点多起床，到了下午5点还在继续补夏目，丝毫不想收拾行李，到了6点实在好像是要走了，所以就收拾了10分钟背上包就出门吃饭去了机场。起飞用了很长时间，飞离广州后就不知道身在何方了。只是看见如一方棋盘一样的大地，纵横交错的街道，星星点点的灯光，奇妙地随着飞机的摆动变换着角度。渐渐对距离产生错觉，窗外的月亮比地面上的更大更明亮，从上往下的赏月很没有真实感。半夜被冻醒，飞机上冷得无以复加，把带来的所有衣服都包在身上还是觉得实在太冷了！睡得迷迷糊糊闻到前排有人吃饭，好香啊，能不能给我点热水，或者让我走下飞机吧....卖火柴的小女孩划亮了最后一根火柴...然后她就冻死在飞机里。chapter 1 沙发客是怎样炼成的 到ninoy aquino机场（NAIA）已经是1点多，从现在开始，就没人能听懂你说中文了。拖着快要累死困死的身体从arrival走到depature，吃了一个茄子煎蛋，分量太小，又一个baked macaroni,于是被彻底腻到了，特别想吐。熬夜胃不舒服的情况下最不该吃这种东西，太多cheese和肉酱了。 下一班manila-cebu是早上4点，check in counter还没开放，于是我跟当地人一样在机场随便找了个椅子，倒头就睡，东西就丢在旁边也不想管了，不见就不见吧，大不了把我遣送回国。但还是顺利地去check in了，其间看见一个老外腿上纹身是中文的“我爱你”三个大字，还正楷的.还三个字红蓝绿三种颜色的..天呐各位同学，你们要是纹身千万别写什么外文在身上，你想想要是什么c'est la vie在法国人看来就像你在身上纹了中文的“这就是生活”多2B啊...反正我是接受不了... cebu黎明前的夜空是满满的岛屿灯火，星盘的感觉铺开。日出的时候是绵延千里的朝霞，一片安静的红色。因为不会调节压力，我的耳朵剧痛，几乎听不见声音，只感觉机舱内的大家都在红霞笼罩中屏息不语。 出了机场才5点多，这个时间打电话给rufela貌似不太礼貌，于是我绕过几个街角想要找到Jeepny进城，但是怎么也找不到。于是我还是听了rufela所说的，坐白色taxi去她家。司机几乎不会说英语，车厢里几十只蚊子一直在飞，但是很奇妙的是竟然没有一只咬我。 司机是个善良的人，根本没有骗我。只花了不到30块钱就从机场到了rufela家附近的Rahmann st. 因为rufela也没告诉我她家住哪，我又没有当地手机卡，所以就走到街角的jolli bee快餐去吃早餐等她。10块钱的早餐，大蒜饭（非常好吃），热狗，还有咖啡。店员说8点才有得买卡，但是照这么下去，不到8点我就累死了，于是果断找了旁边的警察叔叔打电话给rufela，几分钟后她来接我，然后我们七拐八拐到了她在Rahmann st.的家。本来以为是这么漂亮的房子，但是实际上，要经过一条晾满衣服的通道才到她住在一个楼梯底下的小隔间里面的家。 总共只有放2张床的大小。墙上两个袋子挂满各种杂物，电视机用的还是天线电视，地上有很大一块粘鼠胶，事实证明最后一天我的确也看到了老鼠。微波炉是当做储物柜用的，里面塞满食物。冰箱里面只有果汁没有水喝，衣服丢得到处都是，rufela回家也不换衣服直接就躺床上，但是我坐了一晚上的飞机不换衣服实在脏死了，所以我就换了睡衣，换完才7点多，我们都觉得睡不够很困，就关了灯继续睡，一直睡到12点。 中午rufela问我要吃什么，我说随便吧，你吃什么我就吃什么就可以了。她带我去她经常吃饭的地方。 很好吃哦~~一个鱼一个狮子头一个炒南瓜和茄子什么的还有2个饭，加在一起不到10块钱，吃完又去路边买了炸香蕉吃。然后我们坐jeepny去看COLON street，据说是宿雾最古老的街道了。第一次坐jeepny的感觉很奇妙，大家都拥拥挤挤坐在一起，如果再有人上车，无论多挤仍然可以让出位置。给钱的时候通过一个个乘客传过去给司机，司机一边开车一边找钱，然后大家再递回来。感觉大家心里都有神明的存在，表情都很平和。一路上都是宿雾像城乡结合部一样的风景，但是我却觉得很安心很安全，心里有神有信仰的人跟拜物教的中国人不一样。路过宿雾的一些雕像，我也不记得叫什么了，总之宿雾的所有东西都和西班牙，lapulapu，麦哲伦和天主教有关。菲律宾的某种看起来像橘子的小吃，实际上是削掉皮直接吃的，酸中带甜。（有同学告诉我教santol）宿雾的jeepny跟马尼拉的不一样，马尼拉的会更漂亮一点，宿雾的是面包车改装的，形状上没那么漂亮，但是花纹特别好看，各种有创意的图案。 当地吃的东西最多就是chowking超群，jolli bee，还有各种siopao烧包siomai烧卖。chowking号称是中国炸鸡...我回忆了一下，中国人哪会天天吃炸鸡啊！一点也不中式。烧卖和包子都没吃，国内都有的东西不是很有兴趣。 沿着colon street走，经过许多小贩，一路感受古老街道的风景，最后走到宿雾教堂，很神圣的感觉，大家都跪着默默祈祷。rufela在教堂外面点起一根蜡烛，然后静静地看着蜡烛燃烧，我忽然觉得这样的午后，这样的静谧太美好了，凝视烛光，似乎觉得自己可以更接近神了。 fort san pedro就在附近，进去要门票，所以我们就在门口看了一下，没进去。我对古建筑兴趣不大，所以就直接去逛ayala center了。走在路上，迎面开来的车和走来的人都会跟我say hello，在国内从来没接受过如此善意的眼神和热情的对待，我还有一点习惯不了。 宿雾人民都是画家！去ayala的路上有好多面墙上都是漂亮的涂鸦，绵延不断的。 宿雾本身很像城乡结合部，但是shopping mall里面都很华丽，跟外面的环境一比，完全天壤之别。mango shake很好喝。去完ayala又去SM。这个国家里，这两个shopping mall特别的多。 一直逛到晚上，回到rufela家已经累得不想动了，来了才知道，菲律宾人是不用热水洗澡的，于是我也入乡随俗用冷水，天气比较热，还是受得了用冷水的。 洗完澡rufela出门买了芒果干和炸猪皮给我吃。这边的炸猪皮是一般人吃的小零食，蘸醋吃，我有点接受不了这种味道的东西。芒果干包装袋上用中文写着“菲律宾特产”而且保质期到2177年.....不怕...肯定比国内的更安全更有良心，rufela真是个善良的好女孩，我只是在couchsurfing上面联系的她，她就愿意带我到处玩，愿意让我睡她的床住在她家里，根本不考虑我是不是坏人的问。如果我是国内，从小被父母教育，连自己的好朋友都要防着三分，有时候我真的不明白为什么要防着，防了又能怎样，如果人家真的要拐卖你，你这种程度的防能防到什么？又说什么防君子不防小人，君子是不需要防的吧？为什么不能把心交给别人，不能得到真正的友谊呢？想起小的时候每次想去朋友家玩，爸妈都怕我遇到危险，都不是很愿意我去。但是这世界哪有这么多坏人，其实大家都很忙的，根本没时间总想着怎么骗你，但是大家总也不懂，总要告诉自己要防三分防三分，这样活着多累啊！即使这种防备已经融入生活中了，不觉得累了，但是冷静下来想一想，不觉得很悲哀么？ 连续熬夜2天太伤身体了，再加上坐飞机带来的耳朵痛，看了一会全是雪花的电视，9点多就睡了。chapter 2一天花40块钱如何在异国生活呢？ 决定不带单反出门，这是个正确的选择。 不知道为什么就迷迷糊糊没吃午饭跟rufela出门了，她说带我去lapulapu的海滩，我什么也不知道，显然也不会有什么异议。 先坐了两次jeepny，车上一个大叔先问我是不是韩国人，我说不是，然后他开始跟我讨论宗教的问。你信主么？不信为什么呢？ 这个为什么把我问住了，我从来没有想过信不信主的问，一时语塞了，而且让我用中文我都不知道怎么回答，要我用英文回答我真的不知道说什么了.... 于是我只有灰溜溜地说，我只信钱啊不好意思.... 说完这句我终于明白为什么中国人缺德了...因为只信钱啊...因为钱就是缺德的人的橘色司，他们为了钱可以做出一切事情，根本没有内心的声音可以约束他们，所以他们为所欲为，做一切坏事都不愧疚。 大叔显然不明白我说的是什么，又噼里啪啦跟我说了一堆，我只有解释为国家背景不一样，难以相互理解，还没说完就下车了跟rufela去坐船，本来船票只要2块钱，rufela说我们是学生，然后船票就变成了1块5.....囧....在船上，旁边的姐姐一直用山寨机播歌曲，忽然发现，是不是黑眼豆豆在国外就跟国内的凤凰传奇一样..... 10分钟后到了lapu的码头，又坐2次jeepny去海滩。 一路上司机一直大功率地放Bieber的baby还有lady gaga的各种歌，下着小雨，车上的人兴致都很高。一路上很多小店在烤鸡，烤肉的香味呀~~~ 路过海边的浅滩，小雨里青青绿绿的草，还有吃草的牛，平平静静的乡村风景，远处浅浅的海面和颜色浅浅的天空。有一种恍如隔世的感觉。我竟然是跟一个菲律宾少女坐在jeepny上面欣赏这样的风景。我已经离开自己的国家很远了，这里已经是异国他乡了，但是我却不觉得害怕也不觉得想念，只是很期待每一天新鲜的一切事物。 rufela说的lapu海边其实是某度假村里面。大片的热带花朵和banga船，到处都是韩国人。我们坐在防波堤的栏杆上，吹着海风不说话。这时一个大叔走过来搭话，大叔真是个好厉害的大叔，会说中文广东话日语韩语英语塔加洛语。于是大叔就在混合各种语言跟我聊天。我大脑一直处于混乱运转中，各种语言跳来跳去... 聊不多久，大叔就开始问菲律宾男人必问的几大问：where 's your boyfriend？我说木有（其实我有木有又不关你事）惊讶状まじ???!!!俺、きっと今晩眠れないよ!（真滴？我今晚肯定睡不着了）可能你不喜欢大叔型的他有点伤心的表情没有没有...我很爱大叔的......（嘴贱啊！！！说了立刻后悔了） 于是他就开始喋喋不休像自然界其他雄性生物一样开始展示他的强大之处，人老心不老啊，40岁的人，20岁的花花心…… 过了一会下雨了，他也回去招呼客人，我和rufela就躺在沙滩的躺椅上吹风，看船看海看天空看云，难得的悠闲午后，慢悠悠躺到4点再慢悠悠回去。路上见到二手衣服的商店，在国内还从来没见到可以买到古着的地方呢~在路边小摊买了炸蛋（囧）来吃，类似于国内的炸鹌鹑蛋，配着洋葱和辣味或者甜味的酱一起吃，1块5 3个，蛮好吃~ 卖炸蛋的大叔又是很热情地问我是不是韩国人（囧）然后祝我在菲律宾旅途愉快。周围的人也都对我微笑，这种被人善意对待的感觉温暖又幸福，像被棉花糖包住一样，甜甜的很快乐的感觉，在国内这么多年都没经历过，快要被宠坏了。 晚上回到家，rufela领着我去吃宿雾的夜市。一路上跟我解释菲律宾的有一种食品balot也就是毛鸡蛋。夜市好一片烟熏火燎，如果鼻子敏感的人肯定会被呛得进不去了，雾蒙蒙的离5米外都看不清人了。可能是她没理解我要的东西，就点了一个咸鸭蛋给我吃，原来菲律宾的咸鸭蛋是戴着手套用手吃的，而且就着洋葱、辣椒生着一起吃，还有包得像粽子一样的米饭。很特别的感受。然后烧烤就一一的端上来了，最后结账每人17，还可以还可以~~ 吃完烧烤走出来，rufela一边走一边问路边的人一些问，因为是Tagalog语，所以我也听不懂，想着这里离家这么近她没可能迷路吧~~她带着我走到一个神神秘秘坐在路灯下卖糖果的阿姨那里，阿姨打开一个暖暖的小蒸笼，啊！里面全都是毛鸡蛋哦~~孵化18天已经长出毛来尚未出壳的雏鸡，这是一种多么残忍又奇妙的吃法，我也是回来之后发现中国人也会这么吃的。有一点腥味，但是又带着点特别的感觉，但是吃羽毛真的不是我能受得了的...我还是把毛都扔掉了。蘸着辣醋，我们在广场的路灯下吃这种奇妙的食品，感受内心的战栗。旁边好像是在开露天演唱会，吃完我们冲了过去，看USA embassy乐团N个帅哥在台上又唱又跳，听着听着我和当地人一起快乐地跳了起来，一边大喊Filipino!!Filipino!!Filipino!!Filipino!!Filipino!!Filipino!!Filipino!!毫不顾忌地大家一起跳舞，一起跟着唱，一起大声笑。又一次觉得恍如隔世，3天前还在CPA考场上纠结得要哭出来的人竟然在宿雾入夜的街边和菲律宾少女一起吃毛鸡蛋一起看露天演唱会，这个世界是有多神奇多美好？我没有被的士司机骗，警察叔叔接我电话让我联系到了rufela，第一次做沙发客，第一次吃毛鸡蛋，第一次听露天演唱会开心得快哭了。世界原来这么大，有这么多奇妙的事情等着我们去经历！chapter3血和巧克力蛋糕。早上起来rufela去上课了，我呆在她家里有点闷，就拿着相机出门走走。rufela说出门不用关门了，于是我就真没关门，钱包还丢在家里就出门了。 难得的好天气，所有的事情都显得如此美好，巧克力蛋糕才不到1块钱，而且超级好吃，秒杀国内一切贵爆了的蛋糕，走着走着忽然被一个铁丝刮到了脚，不算很痛所以就没留意，但是又走了几步血就流出来了，但是又没带纸巾又没带创可贴，那就继续走，回去再清洗算了，但是血流出来超多，鞋都湿了....这时有个大叔走过，就提醒我说血流出来了...我也知道血流出来了..但是我也没办法。 刚好路边有一家药店，我就走进去买创可贴，店里有个阿姨看到我流血了，立刻拿出纸巾给我，其他人也都很关心地看着我一直到我贴好创可贴不流血了为止，心里觉得很温暖不孤单，即使是不认识的人也会这样的关心别人太难得了，如果是在国内，路人肯定都避之不及。 回到rufela家东西都还在，只是有只老鼠在房间里跑来跑去.....还真有老鼠啊..... 写了张感谢信给rufela，背上包坐jeepny去机场了，开始觉得坐飞机跟坐汽车一样普通，cebu-boracay，螺旋桨小飞机chapter4 RP用尽是孤单 宿雾机场竟然有免费ipad用，严重的强大，玩ipad玩太HI了，变成最后一个登机的，走在路上还摔了一跤，一天之内相继伤到了胳膊和脚，难道是RP用尽了么？ 在飞机上坐在一个很有气质的美国老奶奶身旁，我们开始交谈，她说她在长滩开咖啡馆，热情地给了我名片，邀请我去。我这种穷人肯定是没钱去喝咖啡的了，但是看看应该也是可以的。 螺旋桨的小小飞机，到了CATiclan机场我就直接走去坐船了，码头的水比岛上的还清还美。心情好到不行，尽管根本还不知道自己在岛上住哪里。下了船以为可以自己走路去找地方住，但是码头好像离游览区还挺远的，走了很久还是坐了tutu车。之前想订的Trafalga cottages在S3的金凤凰大酒店旁边，叫tutu车开到金凤凰旁边。但是走来走去也没看到这间cottage。正疑惑的时候，走出一条小巷就是海边了。 下午2点稍有阳光的大海，第一印象就是好欢乐好幸福。空气中飘散着食物的香味，沙滩道上放着音乐，小贩们来回叫卖，大海在很近的地方闪闪发亮，每个人的脸上都喜气洋洋，各种美美仙仙的长裙满街飘荡，尽管背着2个包有点另类，我也马上陶醉于这幸福的氛围中。 既然找不到trafalga，就随便走走吧,看到一个牌子写着traveller's inn，看到名字这么朴素肯定是便宜的地方，想也没想就进去了。 一条小巷子里面的二层木屋，养着许许多多可爱的小金鱼和小鹦鹉，院子里郁郁葱葱都是漂亮的花花草草。跟屋主老奶奶装了半天可爱讲价到150元4天，很不错的价钱了。房间很大，一个人住4个人的床，虽然有点旧，没热水，不过这个价格还是很不错的。弄好房，老奶奶的亲戚，一个当地男人也很热情地跟我打招呼，说：#￥%&;……&*（&（￥%……I come from Iloilo city%…………&*……￥￥%@好吧...我就只能听懂那个iloilo city，其他都听不懂......他说iloilo的方言，英语说得很不好，然后问我要电话，说会发短信给我，这是第一次。院子里可爱的小鹦鹉和小鱼都是他养的，貌似他是iloilo过来做批发花鸟鱼虫生意的。 收拾好一切我就去吃饭，已经是下午3点，太饿了，我一个人吃掉yellow cab的一整个10寸大pizza，幸福到不行。不知道为什么，长滩岛的男人都特别喜欢我，路上打招呼都是说“我爱你”，yellow cab的店员超级热情，全部要过来跟我合影...好吧...早知道就要你们打折！吃完一个人在岛上闲逛，长滩不是一个适合一个人的地方，没有朋友在身边，看到街上所有双双对对会觉得特别孤单，所有有趣的东西也会变得无聊起来，只有悻悻地回去。iloilo city看见我回来，又问我电话多少...我说你都不记别人电话的么！！！这是第二次了！！！我很认真地给他输到手机里，还看着他加入通讯录了，这位哥记忆力太崩溃了。 晚上没有朋友，只能默默写日记，岛上的物价真是高啊！比宿雾高了个3倍。chapter5午夜惊魂早上起床去inasal吃早餐，这边的人早餐也要吃米饭，还用叶子包起来。味道还不错，就是感觉有点难消化。吃完继续四处瞎逛，绕过S1的山崖去看west cove，因为阴天，景色实在太一般，跟国内也差不多了。 ([]
蔡伊容
2012.9月份传说中的末日年骑行318川藏南线，此后背包2个多月行走于尼泊尔，印度，斯里兰卡，一路向西。具体路线为：深圳飞成都-成都骑行318到拉萨-拉萨经羊湖，日喀则，拉孜，老定日，樟木过境到尼泊尔尼泊尔加德满都Kathmandu-博卡拉pokhra-奇旺Chitwan-重返加德满都kathmandu-兰毗尼lumbini-经兰毗尼belahiya口岸过境到印度印度戈勒克布尔gorakhpur-拘尸那揭罗kushinager-瓦拉纳西varanASI-菩提伽耶bodhgaya-王舍城raJGir-那烂陀寺nalanda-格雅gaya-新德里new delhi-达兰萨拉dharamsala-阿姆利则amritsar-重返新德里-阿格拉agra-斋浦尔jaipur-杰伊瑟尔梅尔jaisalmer-焦代普尔jodhpur-乌代浦udaipur-孟买mumbai-孟买飞斯里兰卡斯里兰卡科伦坡colombo-加勒galle--unawatuna--努沃勒埃利亚nuwara eliya-康提kandy-重返nuwara eliya-埃勒ella-马塔勒matara-mirissa-重返galle-hikkaduwa-科伦坡飞广州此行缘起骑行川藏南线，当时也没想到自己会走这么远，这么久。所以先放几张骑行318的照片。翻越川藏线最高峰5013米的米拉山口，也是318上最后一个垭口，此后一路缓下坡到拉萨。重返玛吉阿米布达拉宫尼泊尔篇：第一次出国且单身背包旅行，英语又不大灵光，过境前樟木口岸的晚上心情十分的忐忑。后来证明只要有谷歌地图和英语词典基本上就不会有问。过樟木口岸后初识尼泊尔加德满都杜巴广场：杜巴广场（Durbar Square）意为皇宫广场，在加德满都河谷的三个古城(加德满都、帕坦、巴德岗)中各有一个杜巴广场，是当年三个王国的王宫广场。尼泊尔王国的马拉王朝鼎盛时期，在文化、建筑、艺术上曾一度达到巅峰，马拉王朝第六代国王死后，其三个儿子各据一方，自立为王，为夺取西藏商路的控制权，相互征战，斥巨资修建王宫广场。它囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿俯瞰加德满都杜巴广场杜巴广场上化缘的僧人斯瓦扬布寺Swayambu（当地人俗称猴庙）位于加德满都市西侧环路内的小山上，建于公元3世纪，是尼泊尔最古老的佛教寺庙、著名的佛教圣地。斯瓦扬布意为“自体放光”的意思，相传原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根，预言这里将来会长出发光的莲花，湖水将变成富饶的国土。斯瓦扬布寺所在位置，便是当年毗婆尸佛种莲之处。释迦牟尼佛的足迹也曾到过这里。山坡东面的台阶旁，至今还保留有文殊师利菩萨的脚印。藏传密教莲花生大师和阿底峡等数度驻足于此。1234年，该地成为佛教中心。猴庙登顶的台阶，上面可以环视加德满都猴庙山顶著名的尼泊尔之眼猴庙山顶的佛画像\加德满都印度教帕苏帕蒂纳特Pashupatinath神庙的塔林，“帕苏帕蒂”是湿婆神的另一个名字。建于公元5世纪，印度教最神圣的寺庙之一。后来我在印度旅行也没见过规模比这更大的印度教神庙。根据《室犍陀往世书》中的“NEPAl Mahatmaya”与“Himvatkhanda”章节所述[2]，一天，湿婆在祂位于冈仁波齐峰的宫殿中待厌烦了，于是就去寻找一个藏身之处。祂发现了加德满都山谷，然后就在无人知晓的情况下逃出了宫殿，并在山谷中定居。祂在当地以帕斯帕提——众生之主的名字而闻名，之后其他神祇发现了祂的藏身之处，于是就去引祂出山谷。于是祂将自己化身成一只雄壮的鹿，在其他神祇请求祂帮忙时，祂不愿意提供帮助。如果湿婆不答应祂们的请求，祂们就会使用武力。毗湿奴抓住祂的鹿角，鹿角断裂成了碎片。毗湿奴建立了一座寺庙，并在巴哥马蒂河畔用碎鹿角做成了林伽。随着时间的流逝，寺庙被埋在地下并被人们遗忘。后来，一头奶牛秘密地将奶洒在了土堆上，接着饲养奶牛的牧人就在土堆周围挖掘，最后他们发现了失踪的林伽，然后就再次建起了供奉湿婆的寺庙。Pashupatinath神庙的塔林，很多人说非印度教徒不许进入寺内，只能在河边徘徊。但我进去时好像没看见有人阻拦。Pashupatinath印度教修行者Pashupatinath入口路边的塔林神庙墙面上壁画，记录关于湿婆的神话故事 神庙里印度教徒火葬的码头加德满都泰米尔区凤凰宾馆楼顶晚霞博卡拉：博卡拉足球队晨练湖边小路费瓦湖码头费瓦湖畔博卡拉的小巷，雪山就在眼前安纳普娜ABC的当普斯村放学路上当普斯村学校下午放学后的足球比赛当普斯村俺住的RAJU GUEST HOTEL，老板很好，他家阳台是最佳观景台。RAJU家窗口看到的当普斯村ABC路上RAJU家的早餐RAJU家阳台看到的安纳普娜日出奇旺：奇旺皇家森林公园，河边旁若无人的犀牛奇旺RIVER SIDE HOTEL的早餐，酒店就在河边，边吃早饭可以边看鳄鱼在河边晒太阳。 丰富的晚餐，主食都是提前跟厨师预定的，有很多主食可以选择。吃不饱可以免费再点，餐前有甜点，餐后还有水果，奶茶，咖啡。骑大象时俺问过其他在旅行社订100美元打包服务的游客，他们住的酒店没这里好，吃得也没这里好。同样100美元，这家比较超值。台湾背包客网站也有推荐这家酒店。 河边洗衣服的小孩，河对岸就有很多鳄鱼，人与动物在这里和平共处。鳄鱼都有自己的领地，一般不会越雷池到河这边来的。在森林公园，俺第一次知道原来含羞草也会开花的，特意拍了一张，呵呵。重返加德满都：巴德布的小巷巴德布的杜巴广场广场上写生的老人广场一角广场上拍宣传片的小孩，看见俺的镜头，微笑以对。巴德步传统木雕艺人([]
卢原士
始终相信，善良的人，会幸福。用照片和文字，记录一段时光，凭吊一些化作尘埃的往事，我，微笑如初康堤是这次旅行中的第二站，kandy在斯里兰卡语中意为“多山的”，山城气候湿暖，环境优美，是斯里兰卡的第二大城，也是锡兰王朝最后的古都。这里保留了封建时代的皇家建筑和有着异国风味的殖民建筑，使得斯里兰卡的文化精粹在康堤汇集。佛牙寺也是第2天的重点行程之一，庙门口有很多卖进贡仙佛的莲花～任何一株花草树木都不紧不慢，万物从容的生活在变迁世界。因为他们知道，在每一年中，它们都有一次开花的机会～都有属于自己最美丽的瞬间，鲜艳欲滴的展现在人们面前Y43;⋯一九八八年经联合国列为世界人类遗产的“佛牙寺”是最著名的历史建筑，更是佛教徒的朝圣之地。佛牙寺则因供奉着佛祖释迦牟尼圆寂后的佛牙舍利而名扬世界。高达的菩提树下，幽然扫地的当地人 阳光很大，进寺庙不宜戴帽子，用头巾裹着防晒是个不错的选择如果行程安排的这1天打算参观佛牙寺，在着装上一定要多注意了，男人女人的衣服裤子裙子都要过膝盖才能进入参观哦！舟舟今天也走异国情调风格着装色彩鲜艳才有能和这里的风格融入佛牙寺的每一层建筑都像戴着一顶绅士帽式屋顶，这是典型的康缇式的建筑。妈妈带着孩子来朝拜，也是光着脚丫的～进门之前左侧的一排白墙～要在这里先把鞋子脱了再进去朝拜天空的颜色很通透，天气真好阿～带着小baby来朝拜的十分常见，孩子从小就培养了宗教信仰～话说这个萌孩子怎么和我一样裹的很严实佛牙寺作为全国最重要的佛庙，受到政府严密军警保护，入庙必须接受安全检查，入寺者务必脱鞋、服装端庄，以示虔诚。进门前把鞋子先存放在存鞋处，三人来张光脚丫的合影那里不但是佛教徒膜拜朝圣之处，也是游客的必到之所，更是斯里兰卡每位新总统上任前必须前往礼赞的地方。佛牙寺建于十五世纪，经过历代国王的扩建，规模宏大雄伟，主要入口处在西门，我们的身后就是入口周围有护寺河环绕，寺院建在高约六米的台基上～有上下两层，厅堂套厅堂，结构复杂，来朝拜的当地人络绎不绝 门廊上的艳丽彩绘，描述着当年护送佛牙进寺的故事，相传西元三一三年，古老的传说中，印度羯陵伽（Kalinga）国的艾玛玛菈（Hemamala）公主，将圆寂的释佛的一颗臼齿，藏在发髻中夹带到斯里兰卡，成了几经激烈烽火战争的锡兰岛民赖以寄讬的精神遗产。进入参观的门票，1000卢比人，相当于50rmb佛牙寺主要有佛殿、鼓殿、长厅、诵经厅、大宝库、内殿等，其中最重要的建筑是中心大殿。[size=#]一天定时开门三次供人遥拜，还有相应的祈福仪式[size=#]亭阁前供信徒念佛诵经，即使朝拜人数众多，一样是肃穆宁静。[size=#]亭阁前供信徒念佛诵经，即使朝拜人数众多，一样是肃穆宁静。朝拜祈福的当地人和游客是走不同的通道，每个孩子的表情都不一样，虽然拍虚了些，但依旧不影响我喜欢这张照片的氛围即使用纸壳捧着一把花儿，也是虔诚的象征和当地人一样席地而坐的我，静静的感受着这虔诚的氛围一个大眼睛的兰卡小姑娘朝我踉跄的走来～仿佛在问我，你在这里做什么呢？([]
巩家铭
前言西藏我们准备好了吗？？西藏在我们心中一直是神秘而又不敢想像的地方。偶尔听到身边朋友或同事去过那里我们总是怀着崇敬的眼光去小小的向往一下，而自己却从来没有想过几时会去或者用怎么样的方式去接触这片土地。印象中那里是那么的遥远那么的遥不可及。藏地密码带我们以一种奇幻的方式从一个侧面掀起了他神秘面纱的一角滇藏线的旅行让我间接感觉到我们可以进行准备了。在新藏线的起点我终于感到西藏我们做好准备了。当日历翻到2014年的1月王狐狸和好奇蛤蟆打开了西藏的地图。越是深入了解越是不能自拔，西藏的一座座山峰一条条山沟一座座寺庙都让我们无法取舍，引用6世达赖喇嘛仓央嘉措的诗句“压根没见最好，也省得神魂颠倒；原来不熟也好，免得情思萦绕。”2014年王狐狸与好奇蛤蟆将把西藏地图上的地面再次变成我们相机中的美景。王狐狸/好奇蛤蟆2014年10月西藏尼泊尔精彩mv完成 一样与不一样背起背包、意味着旅程的开始，拿起登山杖、证明旅途的艰辛。挎上相机、预示美景将令人陶醉。一样的季节，不一样的出发日期。一样的出行方式，不一样的目的地。一样的心情迎接，不一样的挑战。2014年9月我们进藏，希望一样的平安顺利、一样的欢笑不断、一样的终身难忘。 地名占楼更新西藏自治区-བ'64;921;་རང་སྐƑ7;ོ908;་ལྗƌ4;ང;ས།拉萨市-ལ023;Ɓ1;ས851;906;ྲ;ོང&51;ཁ;(17;ེ;ར&53;那曲地区-ནག་Ƈ0;ུ;་ས&51;905;ུལ་班戈县-921;པ;ལ་928;'06;ོན;་རƑ1;'64;ང་&53;尼玛县-ཉ'54;་མ་;རྫོ;ང་།;双湖县-མཚོ་;གཉིསƁ1;ར(11;ོང་853;阿里地区-མང'36;་རིས་942;་;Ɔ5;ུƉ9;་措勤县-མཚོ851;Ƈ0;962;ན;&51;'38;ྫ;ོང་།改则县-'42;986;962;938;Ɓ1;རྩེ&51;རƑ1;ོང;་།革吉县-ད906;ƌ2;&51;938;ྒྱƊ2;་ར011;964;ང;་&53;噶尔县-942;ྒར851;'38;ྫོ908;Ɓ1;།日土县-ར956;་920;ོག་'38;ྫོ;ང་&53;札达县-རྩ་;མདའ་རྫ964;'08;་།普兰县-སྤུ;་;Ɗ3;ྲེང་'38;(11;ོང་;Ɓ3;日喀则地区-'06;ཞིས་ཀ་Ɖ8;009;ེ་གྲ;ོངƁ1;905;ྱེƉ8;།仲巴县-འབྲོང;་པ་;938;ྫ964;Ɔ8;&51;&53;萨嘎县-942;Ɓ1;'21;གའ་938;ྫ964;ང851;།吉隆县-Ɗ2;ྐ017;'54;ད་Ɔ6;ྲ964;ང་ར011;'64;ངƁ1;།定日县-དིངƁ1;938;Ƌ4;་ར;ྫ;ོ'08;&51;།定结县-གཏིང་སྐ(17;ེ;942;་938;ྫོ;ང&51;།聂拉木县-གཉའ་ལམ&51;'38;011;ོ;908;་།;尼泊尔联邦民主共和国-ì0;ं;घ68;य लो325;तान;381;त;्रि;क 327;339;त344;î1;त;्रा;ê0;्350;क 加德满都-क;ा;é6;मì6;डौ306;, क;ा36;मा;न्डु奇特旺国家公园-30;ित57;न र366;ष्टî1;रिय नि325;369;ञ;381;ज蓝毗尼-लु50;्बì7;ê4;368;博卡拉-46;ोख352;ा;过去与现在我们，曾经，近一年时间着手准备今年的西藏之行；我们，曾经，近半年观察包车师傅才最终确定；我们，曾经，西藏会带给我们更多；我们，曾经，西藏之行甚于尼泊尔之行；我们，曾经，高反如此恐惧；我们，曾经，转山无任何奢望；我们，曾经，西藏是2014年旅行的重中之中；而，现在的我们已经克服高反、近距离走进双湖、班公错、转山、珠峰大本营的阿里大北线又继续玩转尼泊尔，加德满都、奇卡旺、蓝毗尼、博卡拉、巴德岗、帕坦 王狐狸的全景世界之阿里预告一班戈错预告二双湖普诺岗日冰川 预告三双湖普诺岗日冰川预告四双湖普诺岗日冰川预告五文布北村预告六当惹雍错预告七迷路之羌塘预告八改则之搓板路预告九班公错 预告班公错 预告十一狮泉河 预告十二扎达土林预告十三托林寺预告十四托林景区 预告十五扎达土林预告十六岗仁波齐 预告十七冈仁波齐之止热寺预告十八岗仁波齐之卓玛拉山口预告十九岗仁波齐之卓玛拉山口 预告二十预告二十一雅江源头预告二十二佩枯错 预告二十三珠峰大本营预告二十四喜马拉雅群山尼泊尔预告一丛林探险预告二蓝毗尼([]
黄俊和
洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]
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